回应 - 专业精神VS专业主义：牧者的召命、品格与训练

将传道人比作专业人士，或说传道工作的专业化，是否代表传道人的雇工化，教会的机构化？果真是自然的后果吗？其实梁家麟所谓的传统传道和“现代传道”也同样面对雇工化的问题。教会的『聘用』或传道人的『工资』，就如梁家麟所说：『一直是一个富争议性的问题』。由此可见，『雇工化』不是『专业化』的产品；而是一直都存在着的问题。

话说回来，传道人的工作曾几何时变成一个职业呢？笔者认为，“专业化”其实是个人或教会群体怎么去定位传道人的身份。例如，旧约圣经里：

大祭司可以被看为CEO；

其他祭司就是总经理；

利未人也就是员工；

圣殿或会幕就是他们的办公室；

以色列民就是他们的顾客。

以一个企业的组织去定位旧约中的神职人员，并没有冲突，他们有同样的功能、同样的运作模式、同样需要专业知识等。首席执行员——大祭司只是在执行上帝给他的任务。笔者认为“专业化”并不一定存在，仍在与信徒如何去看待牧者或传道人？是圣职人员抑或首席执行员？传道人本身又如何定位自己？若教会或传道人带着“专业化”的视角去看待传道工作，而这一份需要召命的圣职就会被“专业化”。

笔者思忖着另一个问题：所谓的“专业化”是否也将间接或直接地影响了神学院的神学教育制度、方向与进路？神学院是否为了满足教会的需求而尽力栽培出“专业的”传道人？传道人也是否尽力地被塑造为“专业人士”？

笔者认为梁家麟博士亦提出了比专业知识更重要的——神学院没有教的课程：牧者心怀训练班、温柔导论、喜乐操练基本课程等。『总要在言语，行为，爱心，信心，清洁上，都作信徒的榜样。』提前四12。