一、真神赐喜乐
有人就有争执的地方，即使是两个曾在福音的工作上与保罗、革利免和其余的同工一同奋斗/劳苦的人。这些人的名字都在生命册上。保罗刚刚处理友阿蝶和循都基之间的争执，劝勉他们要在主里有同一的想法（v2-3）。
随后，保罗劝勉：你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。根据字典的基本解释，喜乐是心情快乐舒畅、欢乐，和高兴；这并非保罗所指的喜乐。喜乐和快乐不一样，喜乐并不是一种情绪/情感的表达。心情快乐舒畅、欢乐，和高兴是由外至內的，是短暂性的；喜乐却是发自内心的，而且是持续性的。一般人的情绪/情感的表达都依靠环境/环境的改变：顺境中，人就觉得心情快乐舒畅、欢乐，和高兴；逆境里，人就立即觉得愁苦、忧伤，甚至撕心裂肺。然而，保罗期望我们要信徒依靠主/在主里：无论环境如何都无法影响人的心情好坏；反而有一种稳定、坚决不能动摇的喜乐。有句英文的谚语说：Happiness
depends on happenings; Joy depends on Jesus快乐源于周遭发生的事；喜乐在于耶稣基督。
真神到，在真神内常常喜乐，在真神外毫无喜乐。
二、真喜乐的秘诀
如何得到真喜乐呢？唯有常常在主里，才能常常喜乐。耶稣基督应该是我们生命和生活的目标；离开耶稣基督，我们就无法常常喜乐。我们持续常常在主里的秘诀就是敬虔的生命和圣洁的生活。喜乐、祷告，和感恩是诗篇里敬虔生活的基本教导（诗61:1-4；[1]64:10；[2]84:1-8；[3]95:2；[4]97:12；[5]100:4[6]）。一个常常在主里的人，能够藉着祷告和感谢，并且存着喜乐的心将自己所要的告诉神。敬虔的人心中自然地流露出真喜乐。保罗是我们最好的榜样，无论在任何环境里，都常常喜乐、祷告和感恩（1:3-11）。即使在捆锁中，保罗依然常常喜乐；在身体和精神饱受折磨的当下，保罗依然常常喜乐；或许即将面对死亡的关头，保罗依然常常喜乐。这是常常在主里的喜乐；绝不是外在环境能否影响/夺取的真喜乐。
许多人尝试去追求快乐，想要追求/拥有更多金钱、事物、成就、名声、经验、刺激⋯来得着快乐。却没有想到真正的喜乐是来自真神，只要懂得寻求真神，就得到真喜乐。
俗语说：「人无远虑，必有近忧」。人总有许多大事、小时需要担心或感到焦虑。挂虑，有时候确实让我们快乐不起来，经常愁眉苦脸，甚至忋人忧天[7]。然而，保罗却给予我们绝招：应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神（v6）。
「一无」和「凡事」形成两个对比，意即我们应当将每一件事都藉着藉着祷告、祈求和感谢，将我们所要的告诉神。我们或许经常为着生活中的「大事」祷告，却忘了为「小事」祷告（遗失钥匙/泊车位），结果越变越严重，演变成大事！这绝非一种心灵上的寄托。
当把我们所挂虑的每一件事告诉神/寻求的时候，那是对神完全的信靠，将自己的生命和生活完全地「放手给神」。愿意放手，交给神就是克服忧虑，带来喜乐的第一步。
凡事藉着祷告和感恩，将自己心所求的告诉真神。无论大事小事，凡事都当寻求真神。真正的喜乐是来自真神，只要懂得寻求真神，就得到真喜乐。
真神到，寻求真神的人，得到真喜乐。
三、真神赐平安
常常在主里面的人就要让众人知道你们谦让的心（v5）。「谦让gentleness」谦虚地礼让或退让；但不是退宿、惧怕、默默被欺负，抑或毫无立场。「谦让的心」即作合理的判断，以谦卑、耐心、忍耐、无怨无恨地承受生活上的不公义、屈辱，和苦待，不靠自己，而是靠主克胜环境！
祷告和感恩不仅让我们毫无忧虑，常常喜乐，在内心里更有超越人所能了解的平安。神所赐那超越人所能了解的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念（v7）。正如真神所赐的喜乐一样，真神所赐的平安是常常在主里面的人而得到的。这平安并不像我们所说的和平，没有争战、争执、吵闹、厮杀才算是平安。记得刚开始，保罗才处理教会里的争执。这超越人所能了解的平安，同样的不受环境的顺逆而影响，即使在争吵、痛苦、煎熬或挣扎中，在主里的人也会感到平安，充满喜乐。这怎么可能呢？因着这是真神所赐的，不是出于人或任何势力，这是超越人所能了解的平安。这平安要保守（守卫guard）我们的心思意念（heart
& mind）。既然挂虑是出于我们的思想，上帝的平安要守住，让我们专心仰赖祂、常常在主里面，常常喜乐。虽然这平安我们无法理解，但是我们可以经历。It
is well with my soul。
真神到，在真神内享有平安，在真神外没有平安。
[1] 神啊，求你听我的呼求，留心听我的祷告！我心里发昏的时候，要从地极求告你。求你领我到那比我更高的磐石，因为你是我的避难所，是我的坚固台，使我脱离仇敌。我要永远住在你的帐幕里！我要投靠在你翅膀下的隐密处！
[3] 万军之耶和华啊，你的居所何等可爱！我羡慕渴想耶和华的院宇，我的内心，我的肉体向永生神欢呼。万军之耶和华－我的王，我的神啊，在你祭坛那里，麻雀为自己找到了家，燕子为自己找着抱雏之窝。如此住在你殿中的有福了！他们不断地赞美你。靠你有力量、心中向往锡安大道的，这人有福了！他们经过“流泪谷”，叫这谷变为泉源之地；且有秋雨之福盖满了全谷。他们行走，力上加力，各人到锡安朝见神。万军之耶和华神啊，求你听我的祷告！雅各的神啊，求你侧耳而听！
[7]从前有个小国家叫杞（qǐ）。杞国有一个人，整天胡思乱想，疑神疑鬼。他一会儿担心天会崩塌下来，砸扁了脑袋；一会儿担心地会陷落下去，埋住了全身。他越想越害怕，整天忧心忡（chōng）忡，白天吃不下饭，夜里不敢睡觉。这件事慢慢地传开了。有个热心人看到他那副忧愁烦闷的样子，担心他把身体弄坏了，就去开导他说：“天不过是一股积聚的气体，上下四方到处都有。人的一举一动，一呼一吸都要和它接触。你整天在气体里活动，为什么还要担心它会掉下来呢？”这个杞国人半信半疑地问：“如果天真是一股积聚的气体，那么太阳、月亮和星星不就要掉下来了吗？”“不会，不会！”那个人回答，“太阳、月亮、星星也不过是气体中会发光的物质。就是掉下来，也不会伤人的。你尽管放心。”杞国人又问：“那么地要是塌下去怎么办呢？”热心人说：“地不过是堆积起来的土块罢了。东南西北到处都有这样的土块。你东走西跑，蹦蹦跳跳，成天在地上活动，根本不必担心它会塌陷下去。”杞国人听了，心里好像放下了千斤重担，脸上露出了笑容。那个热心人，因为解除了杞国人的忧愁，也十分高兴。
