Tuesday, December 14, 2010

行在水面上

一些观察:

1)行在水面上的事件记载在马可福音六45 – 52、马太福音十四22 – 33,以及约翰福音六16 – 21

2)行在水面上的事件都记载在五饼二鱼的事件之后。马可福音及马太福音都以随即来表达两件事情的连贯性。此外,约翰福音亦记载了耶稣晓得群众要来强逼他作王的意图,就独自退到山上去,到了晚上才下到海边(约六15 – 16)。由此可见,这两个事件是相续发生的。

3)马太福音的记载篇幅最长,并及彼得的经历。

4)马太福音记载门徒对行在水面上的反应(太十四33):

a在船上的人都拜他:“拜(prosekunēsan)”。

- 持有一神观念的犹太人竟然跪拜雅威以外的“神”?

- 他们对耶稣的敬拜,是把耶稣看为上帝?抑或是因为感到惧怕?

- 若他们认为敬拜耶稣,即是敬拜上帝的话,是否表示在马太福音写作时期,犹太人的一神观念已经开始改变?

b你真是上帝的儿子:与约翰福音(约廿一35)记载“这些事”之目的相仿,即“是要使你们信耶稣是基督,是上帝的儿子,并且使你们信他,好因着他的名得生命”

5)马可福音的记载中,耶稣上了船,风就停止了,但是门徒依然惧怕;此外,他们害怕是因为他们不明白分饼的事(可六51 – 52)。再一次,五饼二鱼以及行在水面上的事件可以说是相续发生的,并且马可认为明白“五饼二鱼的事件”,亦是了解“耶稣行在水面上”的关键。

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