一、刻不容缓的使命——宣讲上帝国的福音
耶稣的差遣是路加福音的独特的记述:这些事以后,主另外指定七十二个人,差遣他们两个两个地在他前面,往自己所要到的各城各地去(v1)。他们并非孤军作战;而是两个两个地前往耶稣要到的各城各地去。
随后,他(耶稣)对他们说:要收的庄稼多,做工的人少。所以,你们要求庄稼的主差遣做工的人出去收他的庄稼(v2)。耶稣以农作物/庄稼来说明收割的时候到了。土地自然而然地出产五谷,先发苗,后长穗,然后穗上结成饱满的谷子。五谷熟了,就用镰刀去割,因为收成的时候到了(可4:28-29)。收割庄稼的时候到了;若不收割,庄稼将会熟烂,并且无法再收割了。
上帝的国正如庄稼生长的过程半,是一个正在进行中的过程。上帝国的福音不但是耶稣宣告的福音(4:43),也是他差遣门徒所宣告的福音。既然时候到了,庄稼的主耶稣就差遣做工的人出去收他的庄稼。
这是刻不容缓的使命——耶稣差遣他们宣讲上帝国的福音:
要医治那城里的病人,对他们说:‘上帝的国临近你们了。’无论进哪一城,人若不接待你们,你们就到大街上去,说: ‘就是你们城里的尘土粘在我们的脚上,我们也当着你们擦去。但是,你们该知道上帝的国临近了。’我告诉你们,在那日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢!”(vv9-12)。
上帝的国就是上帝的主权要在我们的生命和生活中施行统治,使上帝的旨意能够在地上实现,有如在天上(11:2)。
这是一个尖峰时刻!时候到了,耶稣迫切地到各城各地宣告上帝国的福音,因他奉差原是为此(4:43)。人若拒绝工人/七十二位门徒的信息,也是等于拒绝庄稼的主/耶稣的信息,更是拒绝上帝的国。听从你们的就是听从我;弃绝你们的就是弃绝我;弃绝我的就是弃绝差遣我来的那位(v16)。
人若再不接受上帝国的福音,就错失良机;不仅错失良机,更将遭受审判。上帝的国临近了,耶稣吩咐门徒:若拒绝就要清清楚楚地不要沾上任何东西西,并且宣告上帝的审判。
“在那日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢!”。哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰,坐在地上悔改了。在审判的时候,推罗和西顿所受的,比你们还容易受呢!迦百农啊,你以为要被举到天上吗?你要被推下阴间!” (vv12-15)。
由此可见,宣讲上帝国的福音绝对是刻不容缓的使命!为此,耶稣吩咐他们不要带钱囊,不要带行囊,不要带鞋子;在路上也不要向人问安(v4)。试问有谁会在这尖峰时刻仍然牵挂这些(钱囊、行囊和鞋子)?还有谁会在意吃什么?喝什么?无论进哪一城,人若接待你们,给你们摆上什么食物,你们就吃什么(v8)。在这尖峰时刻,门徒必须专注和专心地完成使命,而非为着物质上的需要而牵挂和担忧。
二、茅厕点灯的使命——进入狼群
耶稣差遣七十二位门徒出去宣扬上帝国的福音,这是刻不容缓的使命和挑战。完成使命向来并非简单的事,耶稣也毫不犹豫地向跟门徒说明:你们去吧!看!我差你们出去,如同羔羊进入狼群(v3)。羊的特点是温柔、顺服、安静;狼的特点是凶残、暴力、贪婪。羊进入狼群根本就是茅厕点灯——找死。让羊进入狼群是危机四伏,命在旦夕的事情。然而,参与耶稣的事工正是此,耶稣以自己为榜样,面对许多挑战:被拒绝、被诬告、被逮捕、被虐打,甚至被杀害!
此外,耶稣更挑战门徒放胆进入他人的家:无论进哪一家,先要说:‘愿这一家平安。’那里若有当得平安的人,你们所求的平安就必临到那家,不然,将归还你们。你们要住在那家,吃喝他们所供给的,因为工人得工钱是应当的;不要从这家搬到那家(5-7)。进入别人的家,也就是进入他人的生活空间,主动地去建立人与人和好的关系。若对方接受就跟他一起生活(v7);若对方决绝就要跟他断绝关系(v11)。上帝国的平安绝非当代人所期待的平安。当时的许多人无法与撒玛利亚人和睦相处,同时亦对罗马充满仇恨。他们期望的平安是:有你就没有我,有我就没有你的平安。然而,上帝的国却是带来医治的(v8),并且能够让人与人和睦相处。这亦是门徒遭拒绝的原因之一。
这是危机四伏的使命,亦是刻不容缓的使命。然而,门徒毅然地接受差遣并按着吩咐去行。
三、学习/反思
1. 上帝国的临在应该是我们每天生活的内容和方式。我们有否接受帝国的福音并且在生活中接受上帝主权的统治?有否在生活中让主的旨意行在地上?或是决绝上帝的主权?
2. 我们必须意识到生活在世上乃是上帝的差遣,带着使命和目标而活,而非游游荡荡或是忙忙碌碌地步向死亡;对于上帝国的福音有何回应与付出?我们有参与耶稣基督的计划吗(不是愿不愿意)?
3. 我们应该继续主动地进入他人的生活空间,并且与他人建立人与和好的关系。藉此将基督的爱和医治带给他们,这是艰巨的使命,也是刻不容缓的使命。不要再等待和惧怕,这不是一个人的使命,而是整体教会的使命。让我们一同肩负重任,积极地为主使用,成为多人的祝福。
愿上帝管理我们的生活与生命。愿我们不再等待,并且愿意被差遣进入这世界以爱、和平和医治来抗衡罪恶的权势。