最佳茄哩啡獎——Mr. Y獨家專訪

問：你做茄哩啡做咗幾年呀？

答：入行到依家，廿幾年度。

問：你覺得點解會有茄哩啡哩個角色？

答：我唔知，我做戲喳。冇人想做茄哩啡！你想唔想做茄哩啡？你想麼？你梗系唔想，系人都想做導演、做主角啦！米高積遜首歌都講啦：“no one wants to be defeated”，有邊個會願意放地自己做茄哩啡？但系一套戲邊度有咁多主角或者導演，梗系要有茄哩啡嘅。我哋做人都一樣，唔可以下下都要話事，梗系要有人退一步。

問：有冇想過做大明星、做主角呢？

答：做大明星？我依家咪就系大明星咯，我依家攞獎呀，仲唔系大明星？我唔系大明星你哋又點會來訪問我？做主角系好幸苦咔，而且做主角好快Out。你睇下，有幾個大明星可以唔Out咔？十只手指都數得晒啦。我唔系話我哋哩行唔Out，而系我哋跟本就未In過，點Out勒？只要演好每一個小角色就系大明星啦！唔信？我咪就系人版咯！

問：你覺得最難演嘅系麼嘢角色？

答：冇。（冇？點解呀？）我覺得最難演嘅角色就系個D自己唔鍾意嘅角色，明明我唔開心仲要谷住笑、去配合。但系，我哋茄哩啡跟本就冇的選，除非唔做。所以，對一個專業嘅茄哩啡來講，冇最難演嘅角色；只系有最難做到嘅掩飾。

最佳茄哩啡獎——頒獎+感言

今日我真系好開心（哽咽地落淚）。我好開心，我終於得到最佳茄哩啡獎。首先，我要感謝上帝，因為冇祂嘅帶領，我唔會有今日嘅成就（例牌開場白）。多謝大會同埋評審颁哩個獎俾我，對我嘅肯定同鼓勵。多謝我父母同埋我身邊每一個人。仲有就系要多謝你哋，一路以來支持我、鍾意我哩個茄哩啡嘅人。要做一個專業嘅茄哩啡真系唔簡單，要時時插學識角，係每個人領銜主演嘅戲內面插上一角：扮乖仔、扮好丈夫、扮老師、扮學生、扮傳道、扮上班族，同埋扮看崗等等。做個茄哩啡唔同做主角，你唔可以有要求，只要好好掩飾自己，盡量配合導演、配合主角，咁就得啦！唔好話我誇，我做茄哩啡好少NG咔。再一次多謝大家，我會俾心機繼續演好每一個角色，成為最出色嘅茄哩啡！多謝！

最佳茄哩啡獎——倒數

最佳茄哩啡獎——預告

再思耶穌被殺害的原因2

再思耶穌被殺害的原因2

《再思耶穌被殺害的原因》已經說明：耶穌被殺害的宗教因素比政治因素更重要。殺害耶穌的意圖主要源自於猶太領袖；在祭司長的遊說和催促之下，彼拉多才將耶穌處死。到底是什麼事情促使宗教領袖非殺耶穌不可呢？

在耶穌的事工和教導中隱含了許多導致耶穌被殺害的遠因。然而，促使耶穌被殺害的導火線就是耶穌潔淨聖殿行動（可11:15-18; 太21:12-17; 路19:45-48; 約2:13-22）和對聖殿的預言（可13:1-2; 太24:1-2; 路21:5-6）。這兩個有關聖殿的事件成為耶穌被殺害的導火線，因為：

（i）聖殿是第二聖殿期的猶太教的支柱之一。對當時的羅馬政權和宗教領袖而言，聖殿即政治中心、經濟中心，以及宗教中心。聖殿讓猶大省成為羅馬帝國的宗教區域，而宗教律法成為該省的律法；因此，聖殿亦是執行律法的祭司長或祭司家族之權力來源。

（ii）聖殿讓耶路撒冷成為當時主要經濟的中心。耶路撒冷的地點並非經濟或商業的焦距點，但是唯一吸引人潮來到耶路撒冷的就是聖殿和獻祭的活動，特別是猶太人三個重要的節期都需要到聖殿去。聖殿的稅務和祭物買賣自然地成為主要的商業活動，耶穌在聖殿的言行同時威脅著耶路撒冷的經濟來源，進而導致他被殺害。

反思：聖殿本是敬拜上帝的場所。曾幾何時這聖潔的場所成為了政治權勢的來源？曾幾何時這敬拜的場所成為了商業利益的中心？曾幾何時「永生上帝」的殿成為了「宗教領袖」的殿？ 「永生上帝」的居所成為了「人」的居所！

對我們而言，聖殿/教會又是什麼呢？另一個政治舞台？另一個商機或銷售市場？另一個爭議的社會？是「永生上帝」的教會還是「宗教領袖」的教會？在「教會」領受聖餐、記念耶穌的死的時候，我們更應該記得耶穌潔淨聖殿時給予眾人的教訓：「經上不是記著說：“我的殿必稱為萬國禱告的殿麼？你們倒使他成為賊窩了。 ”」（可11:17）。不要讓教會成為賊窩，讓教會成為教會——屬於永生上帝而不是屬於我們的教會！

再思耶稣被杀害的原因

再思耶稣被杀害的原因

按照《使徒信經》，耶穌「在本丟彼拉多手下受難，被釘在十字架上、受死、埋葬」。既然已經明確地說明，為什麼還要探討耶穌被殺害的原因？其實，耶穌被殺害的原因向來是備受爭議的課題。耶穌既然已經被猶太議會審問和判死刑；為什麼猶太領袖還要將耶穌交給羅馬政權呢？到底殺害耶穌的意圖源自猶太領袖或羅馬政權？ 《使徒信經》讓我們認為只有羅馬政權要殺害耶穌，這只說明了一部分的事實，因為： 

（i）殺害耶穌的意圖主要源自於猶太領袖，因為耶穌的事工和教導威脅著祭司長和祭司的家族，並導致祭司長有意圖要殺害耶穌。因此，耶穌潔淨聖殿​​的行動和對聖殿的預言，進而促使祭司長策劃、收買猶大、抓拿、審問耶穌，並將耶穌交給彼拉多。隨後，祭司長更催促彼拉多將耶穌釘十字架。

 （ii）羅馬政權彼拉多原先並沒有殺害耶穌的意圖；只是在祭司長的遊說和催促之下，彼拉多才將耶穌處死。在祭司長的指控下，彼拉多認為「猶太人的王」耶穌確實有煽惑百姓。此外，彼拉多也誤解了耶穌有關「王國」的教導，加上耶穌對聖殿的言行和猶太領袖的催促，彼拉多將耶穌交給人釘十字架。

反思：耶穌被殺害主要是因為自己的同胞誤解他，殺害耶穌的意圖不是源自於陌生人；而是與他一起敬拜、一起獻祭、一起生活、用同一種語言，甚至讀同一本聖經的人。耶穌進入耶路撒冷的時候，那些高喊「和散那！和散那！」的人或許就是將要殺害耶穌的人。耶穌在進入耶路撒冷以前，已經三次地預言自己將要被殺害；但是他仍然願意地走上這不歸路。

弟兄姐妹，看一看和你一起敬拜​​、一起禱告，甚至和你一起領受聖餐的人。我們要成為他人的「害」人，還是「愛」人？我們是盡情地「誤解」他人，還是盡量地「理解」他人？

绝世好B

电影《绝世好B》讲述三位设计师Lena、Johnny，和Wayne受命研发一系列以“绝世好B”为主题的婴孩产品。虽然Wayne对婴孩有恐惧症，导致研究过程错漏百出；但是他们还是顺利研究出一个能够解读婴孩语言的“绝世好B”。

在两千多年前，“绝世好B”已经诞生了。这“绝世好B”就是道成肉身的耶稣基督。虽然耶稣基督是“绝世好B”；但是他的诞生并不特别，并且只是出生在一个小小的马槽里。然而，这位小小婴孩的诞生却为人类历史带来巨大的改变。这位 “绝世好B” 来到世上：

（a）「不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要捨命，作多人的赎价」（可10:45; 太20:28）；

（b）「不是来召义人，而是召罪人」（可2:17; 太9:13; 路5:32）；

（c）「是要寻找和拯救失丧的人。」（路19:10）；

（d）「是要羊得生命，并且得的更丰盛」（约10:10）。

两千多年前诞生的耶稣是一个小小的婴孩，然而他不是一个普通的婴孩；而是一个能够改变你我生命的“绝世好B”。但愿在圣诞节期间，我们不只是自己得着丰盛的生命；更要将这位“绝世好B”和他所做的一切告诉我们的家人、亲朋戚友、同事等等。一起来寻找他们、服事他们，让他们在基督里得着救赎和平安。

平安夜里真平安，小小耶稣来世上，

天国的消息祂宣扬，人间的希望祂点燃。

真光啊已照亮，照亮在人心上，

祂的故事万人传，平安夜里真平安。